La Selva de Próspero

Sapere aude!

31.1.06

El mundo está loco; pero de la peor locura... de la más miserable... y de la más fea.
Jesús Quintero
Y a mí este periodista me vuelve loco de la mejor de las locuras. Los martes por la noche se están convirtiendo en mis mejores momentos.

Intenta sonreír

Sonríe.
En caso de que no puedas sonreír... no sé qué puedo hacer...


Casi que les pongo a ustedes un par de cosas de la red. La archiconocida receta del pavo al whisky y una dieta equilibrada:

RECETA DE PAVO AL WHISKY :

Ingredientes :

Un pavo de tres kilos
Una botella de whisky
Unas tiras de panceta
Aceite de oliva
Sal y pimienta.

Paso 1: Rellenar el pavo con la panceta, atarlo, salpimentar y echarle un chorrito de aceite de oliva.
Paso 2: Precalentar el horno a 180º durante 10 minutos.
Paso 3: Servirse un vaso de whisky para hacer tiempo.
Paso 4: Meter el pavo al horno.
Paso 5: Servirse otro vaso de whisky y mirar el horno con ojos ligeramente extraviados.
Paso 6: Boner el terbostato a 150 gramos, grabdos y esberar veinte binutos.
Paso 7: Servirse odro vdaso, odros pasos.
Vaso 8: Al cabo drun drato, hornir el abro bara condrolar y echar un chodreto de pavo al güisqui y odro de güiski a uno bismo
Baso 9: Darle la vuelda al babo y quebarse la bano al cerrar elorno, "bierda que queba...!!"
Passso 10: Ir la beladera a buscar bielo para da kemabura e bonerle al guisqui, y al bavo.
Passso 11: Indentarr sentarrse en uda silla y sebirrrse unosss chupitosss bientras basan los binutos
Parso 12: Retirar el babo del horrrno y recogerrrlo del suelo con un drapo, embujandolo a un blato, bandeja o sssimilarrr.
Faso 13: Romberssse lacrisssma al refalar en la grasssa.
Paaasso 14: Indendar levandarse sin soltarrr la bodella y drasvariosss indendosss, decidirr guedar en el sssssuelo.
Bassssso 15: Appburar la potella y adrastrarse hasda la gama.
Paso 16: Despertarse a la mañana, tomarse 2 cafes, levantar el pavo y la botella, limpiar todo y apagar el horno.

DIARIO DE UNA MUJER A DIETA :

Querido Diario:

Hoy he comenzado a hacer dieta. Necesito perder 8 kg. El médico me aconsejó escribir un diario donde debo colocar mi alimentación y hablar de mi estado de ánimo.

Me siento de vuelta en la adolescencia pero estoy muy entusiasmada con todo. Por más que la dieta sea dolorosa, cuando consiga entrar en ese vestidito negro maravilloso, va a estar todo perfecto...

Primer día de dieta. Un pedazo de queso blanco. Un tazón de cereales diet.
Mi humor está maravilloso. Me siento más liviana. Un leve dolor de cabeza tal vez...

Segundo día de dieta. Una ensaladita rápida. Algunas tostadas y un yogur. Aún me siento maravillosa. La cabeza me duele un poquito más fuerte pero no es nada que una aspirina no pueda solucionar...

Tercer día de dieta. Me desperté en el medio de la madrugada con un ruido extraño... Creí que era un ladrón, pero después de un tiempo me di cuenta que era mi propio estómago haciendo un ruido que daba miedo... Tomé un litro de té... Estuve en el baño el resto de la noche.

Anotación: Nunca más tomo té de manzanilla.

Cuarto día de dieta. Estoy comenzando a odiar la ensalada. Me siento una vaca mascando pasto. Estoy medio irritada. Pero creo que es el tiempo...
Mi cabeza parece un tambor... Mi compañera de trabajo comió una torta alemana hoy en el almuerzo. ¡Pero yo resistí!.

Anotación: Odio a mi compañera de trabajo. Siempre fue una yegua.

Quinto día de dieta. ¡Juro por Dios que si yo veo un pedazo más de queso blanco en mi frente, vomito! Mi almuerzo, una ensalada, parecía reírse en mi cara... Necesito calmarme y volverme a concentrar. Compré una revista para leer mientras almorzaba con Pilar Segura en la cafeteria.

Anotación: Me detuve mirando la carta del menú, tardé más tiempo del que me llevó comer la ensalada. Era la promo de "Sólo Empanadas"...

Sexto día de dieta. Estoy muerta. No dormí nada por la noche. Y lo poco que conseguí soñé con un flan de vainilla. Creo que hoy mataría por un pedazo de alfajor... en vez de ver personas; por momentos veo porciones.

Séptimo día de dieta. Fui al médico. Adelgacé 250 gramos. Es una mierdita, la gran puta!. Toda la semana comiendo pasto. Solamente me faltó mugir y perdí 250 gramos!. El médico me explicó que es normal: "La mujer tarda más en adelgazar, más a mi edad...". El HDP me llamó de gorda a vieja!

Anotación:
¡¡¡Buscar otro médico.Encima que es caro, no puedo dejar que me humille!!!

Octavo día de dieta. Fui despertada hoy por un pollo asado. ¡¡Lo juro!! Él estaba en la punta de la cama, bailando cumbia villera.

Anotación: Mis compañeros de trabajo me empezaron a mirar raro...

Noveno día de dieta. Hoy no fui a trabajar. El pollo asado me volvió a despertar, parecía una odalisca; danzando la danza del vientre esta vez.

Pasé el día en el sofá viendo tv. Creo que existe un complot. Todos los canales pasaban recetas de cocina. Enseñaban a hacer tarta de frutillas, lasagna y selva negra..., ¡todos comen!, pero la gorda soy yo.

Anotación: Comprar otro mando a distancia..., en un ataque de furia, lo tiré por la ventana. Me siento como un poco nerviosa...

Décimo día de dieta. Odio a Pilar Segura.

Anotación: Cuando me miro en el espejo; me noto una mirada "rara"...

Décimo primer día de dieta. Pateé al perro de mi vecina , se acercó moviendo la cola. Grité como una loca. El cadete no entra más a mi oficina y las secretarias se tiran contra la pared cuando yo paso.

Anotación: Comprar cajas de carilina, noté que al estar en la pc. y pensar en porciones de pizza , babeo el teclado.

Décimo segundo día de dieta. Sopa. Eructo ajo.

Anotación: Nunca más juego póker con el pollo asado. El roba.

Décimo tercero día de dieta. La balanza no se mueve. Ella no se mueve! No perdí un mísero puto gramo! Comencé a reírme a carcajadas.. Asustado, el médico, sugirió un psicólogo. Creo que llegó a decir psiquiatra o tratamiento. ¿Será porque yo lo amenacé con un bisturí , cuando lo agarré de las solapas?

Anotación: No vuelvo más al médico, el pollo cree que es un chanta , que lo unico que hace es sacarme la plata!.

Décimo cuarto día de dieta. El pollo me presentó unos amigos. El lomo es un intelectual, el buen vino; es redivertido y la torta; es un poco callada, con pinta de amarga. Jugamos al truco hasta la madrugada.

Décimo quinto día de dieta. Maté a Pilar Segura!. La corté en pedacitos al igual que a todas las fotos de las modelos súper flacas que tenía en mi casa...

Anotación: El pollo y sus amigos están fastidiados conmigo. Comí un pedazo del Sr. Pan. Pero fue en legítima defensa. El me amenazó con un pedazo de salame!.

Décimo sexto día. No estoy más a dieta. Me cabreé con el pollo, me lo comí junto con el pan. Y arremetí con la torta. ¡¡¡Ella realmente era una dulce!!!.

Anotación: Encontré una notita debajo de la puerta de entrada, es de mis compañeros de la oficina, dicen que me visitarán en la Clínica.

29.1.06


La promesa del ángel

Acabo de finalizar la lectura de La promesa del ángel; de Fréderic Lenoir y Violette Cabesos. Hacía mucho tiempo que no disfrutaba de una lectura como lo he hecho con esta novela histórica. Lo que me inclinó por esta obra fue el hecho de que se desarrolle en un lugar en el que no he estado, pero que considero sagrado: Mont-Saint-Michel.

28.1.06

Si Volviera a Vivir

Si pudiera vivir nuevamente mi vida,
en la próxima trataría de cometer más errores.
No intentaría ser tan perfecto, me relajaría más.
Sería más tonto de lo que he sido,
de hecho tomaría muy pocas cosas con seriedad.
Sería menos higiénico,
correría más riesgos, haría más viajes,
contemplaría más atardeceres,
subiría más montañas, nadaría más ríos.
Iría a más lugares donde nunca he ido,
comería más helados y menos habas,
tendría más problemas reales y menos imaginarios.
Yo fui una de esas personas que vivió sensata y prolificamente
cada minuto de su vida; claro que tuve momentos de alegría.
Pero si pudiera volver atrás
trataría de tener solamente buenos momentos.
Por si no lo saben de eso está hecha la vida,
sólo de momentos, no te pierdas el ahora.
Yo era uno de esos que nunca iban a ninguna parte
sin un termómetro, una bolsa de agua caliente, un paraguas y un paracaídas,
si pudiera volver a vivir, viajaría más liviano.
Si pudiera volver a vivir comenzaría a andar descalzo a principios
de la primavera y seguiría así hasta concluir el otoño.
Daría más vueltas en calesita, contemplaría más amaneceres,
y jugaría con más niños, si tuviera otra vida por delante.
Pero ya ven, tengo __ años y sé que me estoy muriendo.


Hace cinco años el único amigo que tengo me dijo que le gustaba este poema erróneamente atribuido a Borges. Fue muy comentado porque salía en un anuncio de coches. Mi amigo sabía que para mi gusto era un poema demasiado edulcorado y entendía que yo sería crítico con esos versos. Sin embargo, acompañados de una buena música de fondo y de un reloj de arena al que pocos granos le quedan, la perspectiva es distinta.

Con el tiempo

Con el tiempo aprendes que estar con alguien porque te ofrece un buen futuro significa que tarde o temprano querrás volver a tu pasado.

Con el tiempo comprendes que solo quien es capaz de amarte con tus defectos sin pretender cambiarte, puede brindarte toda la felicidad que deseas.

Con el tiempo te das cuenta de que si estás al lado de esa persona solo por acompañar tu soledad, irremediablemente acabarás deseando no volver a verla.

Con el tiempo entiendes que los verdaderos amigos son contados, y el que no lucha por ellos tarde o temprano se verá rodeado solo de amistades falsas.

Con el tiempo aprendes que las palabras dichas en un momento de ira pueden seguir lastimando a quien heriste, durante toda la vida.

Con el tiempo aprendes que disculpar cualquiera lo hace pero perdonar es de almas grandes

Con el tiempo comprendes que si has herido a un amigo duramente, quizás la amistad no volverá a ser igual.

Con el tiempo aprendes que aunque seas feliz con tus amigos algun día llorarás por los que dejaste ir.

Con el tiempo te das cuenta de que cada experiencia vivida con cada persona es irrepetible

Hace frío
Todo no puede terminar aquí
Where are we going from here
A los que se interesan por los demás, a quien quiere de veras a otro, le digo que deberá afrontar un riesgo: el de criar a un cuervo. Pero ese riesgo se puede nombrar de otro modo: el de tratar con un animal herido. Y si logra que ese animal herido no sea despreciado por su herida, quien lo acoja a pesar de sus defectos, tendrá a su lado un león como aquél que dicen que acompañó para siempre a un santo que le arrancó una espina clavada.
Y una cosa más: personas a las que he llegado a odiar profundamente sólo me han ofrecido respeto y cariño. Entonces, ¿por qué esa actitud? Leed esos versos de Wilde en la Balada de la cárcel de Reading: "Y sin embargo cada cual, mata lo que ama..." Desearía que todos mis conocidos tuvieran ese libro.

Intitulado

Me pregunto si mañana amanecerá.
Si amanece, me pregunto qué color tendrá el cielo.
Si amanece y veo el cielo; me pregunto cuál será la reacción de mis ángeles y mis demonios.
Esta madrugada había dos altares y dos coros en mi habitación. En uno de ellos una legión de ángeles servidores de la luz redactaban un escrito. En otro una legión de demonios redactaba otro pergamino. Y ahora, antes de irme a acostar, mi ángel de la guarda me recomienda dormir y dejar este teclado.
Si amanece y veo el cielo, cuando salga a la calle en una mañana que se anuncia fría, decidiré. Aunque haya decisiones que ya han sido tomadas irrevocablemente por otros, decidiré.
Decidiré si responder o no.
Decidiré qué respuesta dar.
Pero en este punto y hora sólo cabe una decisión: pedir a mi ángel de la guarda que guíe mis pasos a la hora de decidir.

Ángel de la guarda
dulce compañía
no me desampares
ni de noche ni de día;
no me dejes solo
que me perdería.

Cosas que me han pasado hoy (para mí mismo)

Esta tarde-noche fui a ver la obra de teatro "Conversación con Primo Levi", interpretada por Manuel Galiana y Víctor Valverde. La recomiendo. Catarsis asegurada.
Compré un libro de poemas de Lawrence Durrell y otro de relatos de Papini.
Logré descargar una canción que busqué durante años de Karla DeVito: "Cool World".
Pero fue a las tres y media de la tarde cuando me sucedió lo mejor. Un viejo juego de noche compuesto de bibliotecaria y hombre de negocios se abrazó y despertó los sentidos. Resucitó un recuerdo y un anhelo. Quizás por ello a la tarde-noche hice lo que hice.
Por lo demás, todo sigue viajando al fin de la noche.

26.1.06

Una noticia

Después de leer esta noticia no sé qué decir. Y después de oír a este individuo en un monólogo de 12 minutos y sus palabras "melifluas" y "pacíficas". Y después de oír los comentarios -a mi juicio totalmente justos y acertados- en la COPE... Sencillamente, se entiende por qué en España la balanza de los vencedores siempre se ha inclinado del mismo lado. La irrespetuosidad tiene un límite.
Claro, que podemos leer Soldados de Salamina y nos quedamos más tranquilitos. O ver algún documental como el que TVE pasó el 20-N: de veinte testigos citados, veinte eran republicanos.
Viendo tanta tendenciosidad en uno y otro lado, a veces dan ganas de reconocer como lema más neutral de cualquier ideología aquél que decía: Sangre y suelo. ¿Hay algo más digno, puro y noble que la sangre y el suelo en el que arraiga? Pero, claro, ahora saldrán los exaltados como el de la susodicha noticia y dirán que ese lema no es válido porque quien lo profirió regó el suelo mundial de sangre. Era enanito, se llamaba Charlot, y ninguna potencia supo detenerle pacíficamente porque se masturbaban en sus respectivas naciones ajenos a cualquier interés universal. ¿Es difícil de entender entonces que un individuo con aspiraciones universales captase a millones de seguidores? No sé. Yo soy tonto, músico y me acuesto a las ocho. ¡Juas!

Psicodelia frente al Teatro Español

[En la plaza de Santa Ana, no de Santana; sino de Santa Ana)

(Sonido de pasos)... Blong... bloronblong... blorong... blong... bloronblong... (Como un trote).

Movimiento vacuno de caderas: Blimof... Blimof... Blimof... Blimof.

Silencio... Silencio... Silencio... Y:

"¡Holaaaa!" "¡Yujuuu!" "Oh, jajaja, oh, jajaja, oh (así un buen ratito)"


(A continuación un deje así como pues bueno, vale, no sé; como que al paso a paso y sísísí nononó aquínosésiestoyyó. Y sobre todo jodiendo, pero sin querer joder, por aquello de no poder joder. ¡Vamos! Un deje de blong blimof jajajá wauuuuuu, pasado por el contoneo de la vaguedad del déjemeustéestar).
Después de las presentaciones... ¡Blaumf!.... ¡Ains!... ¡Explosión!... Apertura de brazos, regüeldo de entusiasmo, colocón y tentetieso. A beber, a picar y al "verdulero soy, sayón ajeno". Que si fulana, que si mengana, que si zutana... ¡todas marranas! ¡Menos las santas que en la hornacina nos cocinamos! Y nosotras, las que "P"odemos (sin "J" y sin recochineos), nos ponemos por montera el mundo entero. Y blong, bloronblong, blorong, blong, bloronblong... enganchadas por el antebrazo giran y bailan con ensenado júbilo de gracias. Blimof, blimof, blimof.... Muuuy dabuuuten, colocón, colocón; mueve culo, tontorrón... Las gracias bailan y los toros pastan encantados en la villa y corte del señor. (Después de esto, momento de descanso, "¡camarero, otra y pago yo!", "otra, otra; peropagoyotuno"; "otra más, peroquenoquenoquepagoyo"... añadir hasta completar el barril). Entonces llega Darío Fo y aquí no paga nadie.
Acto seguido, paseo por la Plaza de los Aborregados para lucirse un poquito y decir "aquí estoy yo y tú no". Blong, bloronblong, colocón, muuuuy dabuuuuuten; jajaja, jajaja, jirijujuá, jirijujuó. Y dimes: "sisupierasquesasí", "puesnoteimaginastú", "yatelodijeyoati", "comoengañaeljulandrón", "¡melavanadaramí!... Y diretes: "unaincultadelcopón", "marujadeculebrón", "nosabemasquementir", "masbastaqueunsalchichon"...
Aquí chingaba Alfonso tal con las pichonas palaciegas... Y ésta es la iglesia de tal donde duerme el puticlero... Aquí me bebí diez litros y aquí dos barriles y medio... En esta marisquería los chuletones son de miedo... Wauuuu... Jajaja... Jajaja... Colocón, colocón; colocón pinturero, ¡qué pedazo de artistas hay en las pocilgas de mis sentimieeeentos!... Jajaja... Waps... (Todo gira sobre las cabezas como si Charlie Rivel fuese mala mujer por una tarde-noche y se emparejara con Gracita Morales para dar un do de pecho sin silicona)... Y aquél es el teatro... Sipsipsip hiphiphip jajaja... ¡Puuuro teatro! (Entonces la vaquita sin "b", sino con "v" rompe a gritar) :
Igual que en un esenarioooo
finges tu dolooor baratooo
tu drama no es nesesario
ya conosco ese teatro
Mintiendo
qué bien te queda el papel
Después de todo parese
que esa es tu forma de ser
Yo confiaba ciegamente
en la fiebre de tus besos
Mentiste serenamente
y el telón cayó por eso
Teaaaatro
Lo tuyo es purooo teatrooo
Falsedad bien ensayada
Estudiado simulaaacro
Fue tu mejooor actuasióooon
Destrosar mi corasóoooon
Y hoy que me lloras de veras
recuerdo tu simulacro
Perdona que no te crea
¡Me parese que es teatro!
Y acuérdate que, según tu punto de vista,
yooo, soy la mala, ¡ay!
Teaaatro,
lo tuyo es purooo teatrooo,
falsedad bien ensayada,
estudiado simulacro.
Fue tu mejor astuasión
destrosar mi corasóooon.
Y hoy que me lloras de veras
recuerdo tu simulacro.
Perdona que no te crea
me parese que es teatro.
Perdona que no te crea.
Lo tuyo es puroooo
teaaaatroooooo.

Luego, al amanecer, a la Cuesta de San Ginés, chocolate con churritos y al Uruguay, guay yo no voy voy, porque temo naufragar. ¡Pero qué guaysuperufbufwa!... Jajaja... jajaja... ¡Y vaya par! ¡Y qué dos! ¿Dos es par? Uuufff... Jajaja... Jojojo... ¡Alucine de amanecida! Y de nuevo a la plaza a dormitar con unos tripis de Fierabrás.


Tercer sombrero de copa

25.1.06

Oniria I

Ultimátum. (Del lat. ultimātum, t. n. de -tus). m. En el lenguaje diplomático, resolución terminante y definitiva, comunicada por escrito. 2. coloq. Resolución definitiva.
Practicando bibliomancia con el diccionario esta ha sido la palabra elegida al azar. Recuerdo aquellos ejercicios que consistían en elaborar frases hilvanando determinadas palabras.
¿Cuántos ultimata lanza de media un individuo durante, por ejemplo, un año?
¿Supone un ultimátum que se ha llegado a un límite tras el cual sólo queda el conflicto o el silencio?
¿Hay un ultimátum para esa cosa tan bonita que implica respeto, cariño y confianza; y que se denomina "amor"?
¿Cómo se redactaría un ultimátum que pudiera poner fin a una convivencia en caso de incumplimiento?
¿Cabe el símil "ultimátum-muerte"?
¡Venga! Redacta tres frases con la palabra "ultimátum". O coge el diccionario, ábrelo al azar y pon el dedo sobre una palabra. ¡A ver qué sale!

Hallowed Be Thy Name

I’m waiting in my cold cell when the bell begins to chime
Reflecting on my past life and it doesn’t have much time
Cos at 5 o’clock they take me to the gallows pole
The sands of time for me are running low

When the priest comes to read me the last rites
I take a look through the bars at the last sights
Of a world that has gone very wrong for me

Can it be there’s some sort of error
Hard to stop the surmounting terror
Is it really the end not some crazy dream

Somebody please tell me that I’m dreaming
It’s not so easy to stop from screaming
But words escape me when I try to speak
Tears they flow but why am I crying
After all I am not afraid of dying
Don’t believe that there is never an end

As the guards march me out to the courtyard
Someone calls from a cell God be with you
If there’s a God then why has he let me die?

As I walk all my life drifts before me
And though the end is near I’m not sorry
Catch my soul cos it’s willing to fly away

Mark my words please believe my soul lives on
Please don’t worry now that I have gone
I’ve gone beyond to see the truth

When you know that your time is close at hand
Maybe then you’ll begin to understand
Life down there is just a strange illusion.

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Santificado Sea Tu Nombre


Espero en mi fría celda, cuando las campanas empiezan a sonar
Reflexionando sobre mi pasado pero no tengo tiempo
Pues a las 5 en punto me llevarán a la ejecución
Las arenas del tiempo, para mí, están corriendo bajo
Cuando el sacerdote viene a leerme los últimos ritos
Echo una última mirada a través de los barrotes
A un mundo que no fue el adecuado para mí
¿Será posible que exista algún tipo de error?
Es difícil controlar el terror que me llena
¿Será realmente el fin o sólo un loco sueño?
Por favor que alguien me diga que estoy soñando
No es fácil parar de gritar
Pero las palabras se me escapan mientras trato de hablar
Las lágrimas caen pero ¿por qué estoy llorando?
A fin de cuentas no le temo a la muerte
No creas que nunca hay un fin
En cuanto los guardias me llevan al patio
Alguien grita desde una celda "Dios esté contigo"
Si existe un Dios, ¿por qué me deja morir?
Mientras camino mi vida va detrás de mí
Y pienso que el fin está cerca y no me arrepiento
Agarra mi alma porque está por echarse a volar
Marca mis palabras, créeme, mi alma vive
Por favor no te preocupes ahora que me he ido
Me he ido al más allá para ver la verdad
Cuando sabes que tu tiempo se acerca
Es ahí cuando empiezas a entender
Que la vida allí abajo es sólo una extraña ilusión

Iron Maiden

Antes y ahora

Harto, aburrido, impotente... ¡Palabras, palabras, palabras! Por sistema hacer y opinar lo contrario de lo que hagan y opinen; esa es la tarea.
Esta mañana lanzaban una pregunta en la radio: ¿En qué has cambiado de unos años a esta parte? La pregunta surgía a raíz de una noticia en la que se decía que la tesis doctoral de Zapatero trataba del peligro y la inconsecuencia de los nacionalismos. (¡Quién lo diría!)
¿En qué he cambiado yo? ¡Ja!
Antes creía que el bien, la vida y el amor estaban por encima de todas las cosas.
Ahora estoy cierto de que es lo contrario lo que ha de ser promovido hasta verter el último aliento.
Antes veía las buenas intenciones en los otros.
Ahora todos los demás son una mala intención que no pilla de improviso a nadie.
Antes la felicidad de los demás suponía la felicidad de mí mismo.
Ahora la inexistencia de los demás es la felicidad.
Antes todo eran posibilidades, puertas abiertas, perspectivas; proyectos, esperanzas, cosas a realizar.
Ahora todo es un continuo "lo mismo" verdadero, pétreo y real.
Antes había cosas intocables y derechos universales.
Ahora lo único universal es que todo carece del derecho a alentar y permanecer.
Antes sentía pasiones intensas: amores y odios.
Ahora sonrío cansado cada vez que la resta crece.
Antes la meta de todo era un beso, una caricia, un poder decir "te quiero" con todos los sentidos.
Ahora tras cada jeta veo la sonrisa de la calavera que se mofa de todos, e incluso de sí misma.
Antes el De Amicitia de Cicerón era mi clásico favorito.
Ahora Ibis de Ovidio es el libro con el que me incineraría.
Antes muchas cosas herían mi sensibilidad; y me tapaba la cara con las manos para no ver ciertas imágenes en la televisión o en el cine.
Ahora los telediarios no me parecen lo suficientemente crueles y el gore es una derivación de los cuentos infantiles que, incluso llevado a la práctica, sería monótono.
Antes, en la infancia, me sentía seguro y tranquilo, en paz.
Ahora me dicen que eran tiempos de crueldad, tiranía y exterminio; que es ahora cuando reina la paz. Y es ahora cuando no pasa una noche sin que estalle en carcajadas.
Antes me hechizaba la luz de la Luna.
Ahora sé que todas las lunas arden hechas cenizas ante los soles.
Antes me daban miedo los perros.
Ahora lloro todas las noches por la pérdida del único perro que he tenido.
Antes creía en la inocencia.
Ahora la inocencia es algo que hay que mostrar a los demás; y mostrarla es tanto como demostrar que se ha perdido.
Antes me estimulaban los premios y las recompensas y temía los castigos.
Ahora "premio" y "castigo" son términos de una moral gastada y podrida; pues todo es igual, ajeno a la bondad y la maldad, al estímulo y a la sanción.
Antes era un niño.
Ahora soy un Dios.

24.1.06

Desbarre y lucha.

La esposa: A tus pies, apo mío.
El esposo: (La coge)
[Silencio penetrante]
Obligación cumplida.
______________________

La esposa: ¡Ay, ay, ay, ay!
El amante en virtud (i.e. virtual): Ja, je, ji, jo, ju.
[Silencio electrónico, cuernos digitales en el alma errabunda]
Capricho en sol menor cumplido.
______________________

La esposa: Y como te decía... pero ven ven... acércate más....
La amante, pura y dura, en carne y hueso, al peso: [Interjecciones orgasmáticas]
[Dos pastillas de jabón se restriegan hasta convertirse en grasa]
De fondo Alejandro Sanz en el cd oficia de inquisidor y canta: "No es lo mismo".
No hay mayor fidelidad que la de dos perras que critican a los mismos amos.
Polvos mágicos embadurnan cicatrices dormidas.
______________________

La esposa: Venid a mí. Respetad a mamá cabra. Y no dejéis entrar a nadie, cabritillos.
Los cabritillos: Oooh... Oooh... Oooh... Oooh...
[Lametones de los cabritillos en las manos de mamá cabra]
Un lifting virtual y en potencia pone un tutú a la cabroncilla.
______________________

La esposa leyendo:

"Donde hubo odio quiero poner amor
Donde hubo competencia quiero poner solidaridad
Donde hubo hipocresía, sinceridad
Paz donde hubo guerra..."

[Una hormiga transportando unos miligramos de orgasmo se mete por el canalillo y hace que la esposa diga: "Ay, ay, ay"... Pero entra el marido.]

La esposa: A tus pies, apo mío.
El esposo: (La coge)
[Silencio penetrante y monotonoteísta, ya sin cuernos ni carne ni peso ni balidos]
Satán está sentado frente al monitor y espera.

Y antes de irse a la cama un recorrido por una galería fotográfica que ayuda a relajarse.

Lo bello si es útil dos veces bello




23.1.06


Decía una canción que "los amigos de mis amigas son mis amigos: ¡vaya lío!"

Habría otras combinaciones. Se me ocurre una: "los amigos de mis enemigas son mis enemigos: ¡vaya lío!" O esta otra: "los enemigos de mis enemigas son mis amigos: ¡vaya lío!" O esta: "los enemigos de mis amigas son mis enemigos: ¡vaya lío!"

En fin, una tontería más. Yo me voy a la cama. ¿Vamos, Doro?

22.1.06

Divagación.

Al leer el periódico he visto la propaganda de unos grandes almacenes dedicados a suministros informáticos. Había productos nuevos, cuya utilidad me resultaba desconocida. Entonces me asaltó la preocupación de tener que ponerme al día en esos asuntos. Ese fue el impulso inmediato; uno de esos impulsos que debo aprender a moderar en estos últimos días si quiero acabar de una forma serena. Y entonces adopté esa visión en la cual me educaron en la facultad de Filosofía: la visión de Martin Heidegger sobre la técnica. Era una de las visiones que justificaba una tesis doctoral. La opinión de Heidegger se recoge en apenas quince hojas. Pero ni una palabra tiene desperdicio. He de decir que no sé dónde tengo ese documento. Probablemente mi madre, en uno de sus comprensibles agobios, lo tirase o lo mandase a Dios sabe dónde. Pero recuerdo las palabras de Heidegger (algunas, al menos).
Heidegger hablaba de las grandes oportunidades que aportaba la técnica y de cómo el hombre podía y debía utilizarla. Según Heidegger, el ser se ofrecía al hombre en esta época bajo la forma de la tecnología; y debía escucharse esa llamada tal y como el ser requería. El homo faber tenía ante sí un nuevo mundo, con sus ventajas y sus inconvenientes. Las ventajas de la tecnología las estamos viendo a diario. Está de más citarlas aquí. Las tecnologías de la información, por ejemplo, han progresado y seguirán progresando hasta puntos que desconocemos. El ser ha hablado de ese modo, bajo esa forma; pero es una de sus formas. El ser de las cosas no es la tecnología; pero esta época del ser habla bajo la dimensión de la tecnología. Y tomar la parte por el todo, carecer de una visión de conjunto y, en vez de usufructuadores convertirnos en explotadores, es el gran riesgo de la tecnología.
El otro día estaba en el bar y una persona de edad se lamentaba por no poder disfrutar de los grandes avances que vendrán. Había vivido las carencias de la postguerra y ahora que todo había cambiado a mejor él ya era viejo. Ante ello no adoptaba una postura de envidia, sino de frustración. Él deseaba que las nuevas generaciones disfrutaran de los progresos y que siguieran avanzando. Pero había una cierta desesperación por haber vivido una vida tan desprovista de felicidad. Entonces recordé ese documento de Heidegger e intenté explicar de modo sencillo esos riesgos de la tecnología y, lo más importante, lo venturoso que está arraigado en nuestro pasado, en el pasado de ese señor mayor y en el mío.
Comentaba el gran pensador que el riesgo de las diversas formas de manifestación del ser es que se olviden las anteriores. La verdad es aletheia, un término griego que significa descubrimiento, desvelamiento. La verdad es ir quitando velos, descubrir claros en el bosque, hacer mundos en la tierra. Y el problema de la verdad es olvidar las raíces en que se funda, el desarraigo. En un mundo como el de la tecnología podemos perdernos y ser explotados por el ser en vez de ser sus usufructuadores. Las raíces del hombre y de su verdad pueden ser arrancadas al desconocer el fundamento originario de la técnica. El ser-ahí del hombre tiene el riesgo de desvincularse de su relación con el ser (ereignis) y de considerarse legitimado a acabar con la tierra en este mundo de la tecnología, y sentirse dueño de todo lo que le rodea; pero un dueño sordo a la llamada del ser de las cosas.
En nuestros días todo son avances tecnológicos (no entro en si son cualitativamente importantes o sólo pequeñas modificaciones de avances anteriores). Cada día hay un producto nuevo en el mercado en materia de imagen, sonido y comunicaciones. Y a la semana siguiente todo parece obsoleto. A veces nos agobiamos ante tanta novedad y no sabemos qué hacer. Llamamos a expertos para que configuren los instrumentos de comunicación ante tanta variedad de soportes, medios y formatos. Cuando manejamos una aplicación, al mes ya hay una nueva versión que funcionalmente no aporta demasiado, pero que hay que adquirir porque las anteriores desaparecen. Ante esta vorágine de cambios es posible que muchos caigan en ella y olviden la verdad. Porque en esos casos hay que marcar distancia, ver la claridad del claro del bosque y ubicarnos en el bosque y no extraviarnos por el bosque. La tecnología es un instrumento, no un fin. Un instrumento para los fines del hombre; fines que no deben convertirse en una rendición a la tecnología. Pero esta rendición cada vez es mayor porque actúa imperceptiblemente. Las dimensiones del hombre son múltiples y se desarrollan en varios niveles. Kierkegaard hablaba de tres niveles: estético, ético y religioso. El hombre de hoy en día se ancla en el primero de ellos, es un mero contemplador de lo que le rodea (nivel estético) que declina actuar con el prójimo (nivel ético) y que rechaza cualquier subordinación respetuosa a lo que se le escapa (nivel religioso). Incluso la contemplación del nivel estético está amenazada en su calidad. Aunque tecnológicamente las imágenes y los sonidos sean más puros, su percepción está cada vez más desprovista de la capacidad de interpretar. La mera sensación cada vez está más exenta de implicaciones y asociaciones. Somos consumidores de sensaciones incapaces de elaborarlas, de integrarlas, de dotarlas de una forma para nuestra sensibilidad. El exceso de sensaciones nos vuelve insensibles. Una cruel paradoja.
Hablaba con un compañero de trabajo. Comentábamos que hace bastantes años debíamos ahorrar y ahorrar para comprar un disco de nuestros mitos. Una copia pirata era algo valiosísimo y, cuando la adquiríamos, la degustábamos plenamente. Cada acorde, cada nota, nos sugería algo distinto en cada audición; y nos despertaba deseos de crear, además de satisfacer la necesidad de contemplar (asthesis) y de purificarnos (catharsis). Sin embargo, ahora no pasaba lo mismo. Algo había cambiado. Desde Emule todo estaba ahí, ¡todo! Ahora el problema era elegir con qué sentir y sentirlo de un modo rápido e inmediato, para pasar a otra obra. Mi compañero tiene cientos de cd's y de dvd's; pero ¿por qué ya no es capaz de disfrutar como antes? Se siente como un bulímico de los inputs que le llegan, desbordado, sin límites. Es decir, el juego ha perdido sus normas, el mundo ha perdido sus límites; y el objeto de las percepciones ha devorado al sujeto que las percibe. El contemplador y usufructuador del ser de las cosas ha sido devorado por las cosas olvidando su arraigo en el ser.
En una obra de Heidegger en la cual se cuestiona qué es el arte hay una distinción que siempre me sorprendió. Hay que decir que para aceptar la visión del arte de Heidegger hay que ser antropológicamente heideggeriano; ya que es una visión bastante peculiar. El pensador habla de dos dimensiones en la obra de arte y pone como ejemplo el cuadro de las botas de Van Gogh. Hay una dimensión de mundo, es decir, lo que interpretamos en una determinada época de ese cuadro. En la nuestra, por ejemplo. Pero luego hay otra dimensión que nos está vedada, que depende de interpretaciones futuras y que es la dimensión de tierra. No podemos pretender abarcar todas las interpretaciones. El ser se manifiesta de un modo en cada época y no estamos destinados a comprender todos sus modos. Ese engreimiento, esa falta de escucha, esa arrogancia se paga con el enterramiento de nuestro mundo. Cada mundo está abocado a ser monumento de esa dimensión de tierra que se vislumbrará en futuros mundos. Es decir, nuestro mundo será un recuerdo para los que están por venir; esa es la esencia originaria. El fundamento del ser es Ab-grund, falta de fundamento. La gran pregunta por la que Heidegger pasará a la historia es esta: ¿Por qué el ser y no más bien la nada? En la medida, afirmaba el filósofo, en que esta pregunta la releguemos a los pensadores, como especialistas, y nos desentendamos de su profundidad y de su universalidad el hombre está en riesgo de desaparecer. Esa pregunta permite marcar la distancia de la que hablaba y contemplar a la técnica como un instrumento del cual dirimir su utilidad para el hombre.
El mundo de esta persona con la que hablaba en el bar -y mi mundo- están ahí, como monumentos. Y los monumentos deben ser sagrados porque hablan del ser que fue, como el ser que hoy es hablará a generaciones venideras como monumento de una época. Como le decía a mi compañero de bebida, la visión del ser no es lineal, no caminamos hacia un futuro perfecto y maravilloso. Esas visiones teleológicas de la historia que nos ofrecían el marxismo y el cristianismo fueron derrumbadas por la visión circular del tiempo de los presocráticos y de Nietzsche. Debemos retornar a los presocráticos en la visión del mundo y de la vida. Cada mundo tiene su verdad y sus múltiples mundos de vida. Y no podemos renegar de ellos o sentirnos frustrados por la visión de un mundo mejor; porque esos mundos son las raíces de lo que está viniendo y de lo que vendrá. Rendirnos al progreso olvidando los monumentos del ser supone caer en la errancia y en el desarraigo. O lo que es lo mismo, ser los proscritos del ser ajenos a su llamada.

21.1.06

Aparece en el diccionario de la R.A.E. esta definición:

orgasmo.

1. m. Culminación del placer sexual.
2. m. Exaltación de la vitalidad de un órgano.
Para mí, está incompleta si hago lo siguiente. Voy a la estantería y escojo el Finyl Vinyl de Rainbow, abro la cubierta del cd, lo saco. Enciendo el equipo de música, abro el audiocd, coloco el Finyl Vinyl sobre la plataforma y cierro el audiocd. A continuación selecciono dos pistas, la 8 y la 11, en ese preciso orden (8: Difficult to cure y 9: Man on the silver mountain); y presiono "play" y me siento, a oscuras, con la sola luz que entra de la calle. Y sucede que lo que siento me hace decir "¡qué orgasmo!" y sin embargo difiere de lo que expone la Santa RAE católica, apostólica y romana.

Cuando anoche volvía al apartamento me sentía un vencedor. Reflexionaba sobre mi vida, la vida de otros; en fin, esas cosas. Pensaba que yo no había aprovechado oportunidades, que había sido poco pragmático, que soy un poco pasota... Pensaba en todo ello y surgió un pensamiento más esclarecedor: sabía, no sólo con la cabeza, sino con el corazón y con todos los sentidos, que la vida es una partida perdida de antemano. Vi y comprendí a los demás como seres afanados en exprimir cada segundo, porque la vida es muy corta; y me sonreí ante esto con dulzura, no con sarcasmo. Son modos distintos de ver las cosas; pero una sola verdad: aproveches o no aproveches la vida, te vas a ir igualmente de ella; y nada de lo que hagas o digas va a permanecer para siempre. Puedes tener el consuelo de que se perpetúe lo que hayas transmitido a otros; pero esa "perpetuidad" solo durará lo que dure el hombre -y el hombre no durará mucho, a lo sumo cinco milenios más, según la física y la matemática-. Ante esto yo he adoptado desde hace años la postura del relativista cultural, la del escéptico y la del nihilista. He ido machacando poco a poco -y últimamente a pasos agigantados- cualquier muestra de optimismo o cualquier indicio de esperanza. Porque eso es tanto como ser consciente de uno mismo y de su papel en el cosmos. Por eso la sensibilidad, la solidaridad, la caridad y todas esas cosas son sucedáneos; y quien tiene la lucidez de reconocer esto, puede sentirse un vencedor. A veces sonríes cuando ves cómo los demás pierden la pelota y el tic - tac del pectoral por el polvo de lo que han creado.
Cuando anoche volvía al apartamento me sentía un vencedor.

20.1.06

Puntillazo

Madrid 20/01/2006

Ha sido una semana atareada. Mis excursiones por la red han sido mínimas y la escritura ha sido casi automática.
Me he dado cuenta en una semana de la necesidad de pequeñísimos cambios. Yo los llamaría puntillazos.
Siguiendo ese proceder de usar los post para dirigirse a alguien elusivamente, en vez de directamente por un mail o por teléfono -una clara muestra de puerilidad o, mejor, de falta de crecimiento mental-, diré:
-Cierto engendro (silbidos mirando al techo) es una rémora y no aporta nada.
-Cierto engendro no merece compasión, sino verdades.
-Cierto engendro ha de asumir que su conformismo es fruto de su ignorancia. Y que la manifestación de su ignorancia está reñida con sus intentos por demostrar lo contrario -intentos que dan pena a medida que se ven acrecentados por benefactoras compasiones-.
-Cierto engendro es demagogia, mediocridad y banalidad en estado puro. Y todo intento de superar tales apariencias y cualidades lo hunde más en ellas.
-Cierto engendro tiene de afecto lo que la iglesia de anarquista; y de frialdad tanta como ambos polos condensados en un punto de densidad infinita.
-Cierto engendro (siempre silbidos mirando al techo de las estrellas) entiende la fidelidad como una renuncia a la vida y como una castración a plazos.
-Cierto engendro (silbidos que llegan al profundo océano -fiel transmisor-) es un corazón tendido al sol de la comodidad que fácilmente prejuzga sin juicio y evalúa sin criterios que no sean los de "la dignidad y el respeto" -términos que debió escuchar en algún telediario-.
-Cierto engendro está abocado a la sociabilidad extrema, pero a la falta de amistad auténtica. Será líder de audiencia y el último en la fila de los afectos.
-Cierto engendro profiere palabras elevadas en relación inversamente proporcional a su práctica.
Y tras este puntillazo, al cine, cenar en un restaurante, charlar, volver a casa; escuchar música, leer los tres últimos capítulos de un hermoso libro y dormir.

18.1.06

La serpiente

Según mi año de nacimiento, mi signo astrológico chino es la serpiente. ¡Me encanta!

Nefastamente sorprendido

Acabo de llegar a casa tremendamente cansado y sentenciado. Camino de casa me he hecho un último regalo: La Stravaganza, de Vivaldi. Edición de lujo. Aunque no haya para comer, con dos cojones, ¡La Stravaganza! Entonces, antes de hacer lo que tengo que hacer, ha sucedido algo que me ha dejado, como aquél que dice, para el arrastre.
He leído algo de alguien a quien conocí. Cualquiera que conozca lo que sucedió entre Wagner y Nietzsche puede entender en estos momentos mi decepción, mi rabia, mi incredulidad. ¡Cómo alguien en quien deposité un mínimo de mi estima ha podido escribir semejante... -¿cómo puedo denominarlo? ¡No hay palabras!- ¡Qué bajeza! ¡Qué cosa tan infumable! Es lo más detestable y mediocre que he leído en milenios. Un tonel de azúcar, chocolate, nata, vainilla; sirope, caramelo y miel ingerido en diez minutos no haría tanto daño a mi paladar como semejante ejercicio de debilidad y de reptar. ¡Nunca la fuerza y la nobleza fueron más agredidas que en semejante advocación a la mediocridad! Siempre detesté la compasión; pero en este caso lo leído es abominable. Maldigo la casualidad que me ha llevado a posar mi mirada en esa inconsecuencia. Aunque no es tal inconsecuencia. Las palabras escritas comulgan con el rasísimo y vulgar adocenamiento de quien ha pegado tales estampitas en la pantalla. La crueldad, el odio, el desprecio; la agresión, la falta más absoluta de estima están a años luz de distancia frente a ese babosear sobre lugares comunes transitados por la más cristiana y socrática actitud ante la vida. ¡Qué peste de llaneza y sentido común almibarado! ¡Qué asco de tipicidad y topicidad! ¡Cómo es posible que un gusano llegue a tales subterráneos de planicie por aspirar a ser escama de una serpiente!

17.1.06


Las mujeres que quiero van con otros.

Cuando pasan prendidas de otros brazos
miro a la que se apoya en mí y compruebo
que yo me he equivocado de mujer.
La gracia enrojecida de una risa,

el rumor tembloroso de un silencio,
la mirada furtiva que nos dice
que está la dicha allí, en aquellos ojos...
Esas cosas descubro sólo en otras.

Yo sé que lo que anhelo no anda lejos:
veo como ellas pasan de otros brazos.
Y trato de encontrarlo, incluso en ellas.
Mas siempre me equivoco de mujer.

Las mujeres que quiero van con otros.


-¿Tú sabes decir "no"?
-No.

Una mujer libre
es azul

16.1.06

Lema

Desbarre onírico fantasioso en clave de calvo y con alopecia en mi bemol disyuntivo.



"Todos los hombres son mortales". Recuerdo esa frase de los tiempos en que cursé Filosofía y cazaba diplodocus con tirachinas. Fue en clase de Lógica. Parecía algo indiscutible que si "Sócrates es un hombre", entonces "Sócrates es mortal". Luego llegaban los de Historia de la Filosofía I y decían que Sócrates era un inmortal. Después los de Filosofía del Lenguaje apostillaban que según y cómo ambas versiones tenían su razón. Nos hablaban de Wittgenstein y todo arreglado. Los más arriesgados mentaban a Husserl y su concepto de lebenswelt o mundo de la vida. De fondo de todo el popurrí había un relativismo cultural del cual era difícil escapar. Más tarde llegó el olvido y yo decidí meterme a albañil, tomar carajillos y silbar desde el andamio a las chicas monas que pasaban por la acera. Fue un cambio decisivo en mi vida. Me volví un misántropo solitario con un póster de Mr. Scrutch en el comedor y otro de Torrente en el dormitorio. En suma, renegué de mis ideales. Luego apareció intenné y me puse a aporrear teclas en chats de Irc-Hispano con la única finalidad de ligar y de decir a mis compañeros de andamio que me había enrollao con una rubia despampanante. Mis compis aún se mueren de envidia cuando les relato mis invenciones. (No les quiero desilusionar comentándoles que muchas rubias en este medio pueden tener barba y llamarse Braulio. Ver a este respecto una escena de la película Closer.) El caso es que mi vida ha cambiado. Lo más recto que veo en ella son las fachadas; y siempre tengo la impresión de que estoy remozando la de la Torre de Pisa. Pero me alivia saber que los altivos altavoces de la conciencia han acabado por amodorrarse. Las ilusiones también se han echado una siesta que dura y dura y dura. Si me diesen a elegir entre la ironía y un colt 45 me armaría con una sonrisa y dispararía remakes ( ¿o se escribe updates?) de Los Hermanos Marx. A veces pienso que soy una mezcla de Groucho Marx, Mortadelo, Santiago Segura, Clint Eastwood, Darth Vader; Ava Gardner, San Bernardo y Rita Hayworth... ¡sin olvidar a ese Bogart de Sueños de Seductor de Woody Allen ni a ese Bogarde de El sirviente! En fin, todo esto venía a cuento de que tengo que ver los programas de la filmoteca... ¡Que hace siglos que no me paso por los cines Doré!

Apuntes para un retrato (enésima parte)

Apuntes para un retrato

Coquetear
Intentar [una persona] agradar y atraer a otra con medios estudiados y generalmente por mera vanidad: llama la atención de todas las formas posibles, procura hacerse notar como sea y coquetea con cualquiera que se le ponga por delante.

Coquetería
Falta de naturalidad o sencillez en los modales y adornos.

La naturalidad en las cosas -amor, sexo, educación, comunicación- no se aprende en manuales.
Imagino, por ejemplo, a una mujer capaz de ser perversa y tener una vida sexual "completa"; pero si esa perversidad ha sido estudiada en manuales o practicada por método u obligación conyugal resulta esperpéntica (y, lo que es peor, poco gratificante).
El pudor es un fruto natural; pero hay quien lo confunde con una frialdad que instintivamente lleva dentro desde que nació.
Cuando se ha vivido de un modo subterráneo o como saprófita de las circunstancias, es difícil elevarse o ser satelizado a la órbita de ningún "planeta".
Si en la vida aprietas el botón que dice "vida ejemplar", hay quien pone en funcionamiento una curiosa máquina de hacer churros: se matrimonia, pare y se intenta completar del mejor modo posible a través del trabajo o de las proteínas culturales que le lluevan. (Pero la vida no es una máquina con botones, aunque alguna aprendiz de cibernántropo se lo crea).
La crítica literaria debería ser algo más que "me encantó", "sublime", "muy bonito"; "hermoso", "bello", "aburrido", "no me dijo nada"; "no me dejó indiferente". Porque entonces la crítica literaria parece más bien: "¡fíjate tú to lo que he leío y lo que puedo leé!"

Cuando todo está perdido es absurdo mantener la diplomacia.

15.1.06

Limpiando "Mis documentos".

Limpiaba esa carpeta que se llama "Mis documentos". ¡Es increíble la de cosas que puedes llegar a tener ahí! Es un baúl repleto de reliquias y de actualidades. Muchos documentos de Word no estaban nombrados. Había "Nuevo documento de Word 1", "nuevo documento de Word 2" y así hasta no sé bien qué número. Abrí uno al azar. Se trata de un escrito que corregí y que al final no colgué de esta pared. Eran palabras nacidas de un más o menos justificado arrebato de alguien contra mí. Duras palabras al tomarlas yo por ciertas. Entonces he dado unos paseos por mi "pelota", dejando el corazón a un lado y en remojo en una balsa de colesterol. Entonces la "pelota" ha empezado a botar y a botar: "Si hablas, mal; si callas, mal. Si solo, mal; si acompañado, mal. Si escribes, mal; si no escribes, mal. Si te encierras, mal; si te abres, mal. Si te quieres, mal; si no te quieres, mal. Si ríes, mal; si lloras, mal. Si vives, mal; si te mueres, fenomenal." Y la "pelota" se me ha puesto colorada, los intestinos rabiosos, el corazón plúmbeo y el hígado... bueno.... esa víscera está en capilla como aquél que dice -la he registrado en el "Club del buen gourmet" para que hagan un paté como para chuparse los dedos-. Y en esas estaba cuando decidí abrir otro documento de Word. Se trataba de la más presuntuosa despedida que he recibido nunca. Cinco líneas vomitivas y nauseabundas, llenas de pretenciosidad y de falsa modestia. Siempre me queda el consuelo de pensar que quien las escribió chocheaba y había pulsado sus últimos balbuceos en estado de narcosis. ¡Pues nada! Volví a abrir otro documento. Era una carta de amor anterior a la carta de arrebato que me había mandado la primera persona. Y, obviamente, en esa isostasia en que el cariño está a un lado y el ponerte a parir a otro, yo siempre me decanto por lo más real y, por tanto, negativo. Así que eliminé la carta sin necesidad de pasar por la "papelera de reciclaje". Incluso una papelera o un cubo de basura no pueden ser manchados con mentiras dulces. No están para eso. Al final decidí abrir un último documento. Ha sido un buen colofón: "el decálogo del ananthropos o cómo considerar a todas las criaturas bellas comparándolas con el hombre". Ha sido puro láudano para mis entrañas. Ha sido como resolver una ecuación o recitar la tabla de multiplicar del trece. El alma ha quedado totalmente vacía de vestigios humanos y, consecuentemente, purificada.

14.1.06

Si fuera ser, sería vocación de no ser; pero no siendo, soy vocación de ser.

Prosiguiendo una cadena llamada "Si este blog fuera...":
Una flor: la rosa
una película: el retrato de dorian gray
un poema: las leyes de la hospitalidad
una casa: el congreso
un punto cardinal: el noroeste
una cualidad: la indolencia
un té: hornimans (y que quien entienda me perdone)
un pecado: la lujuria conceptual insatisfecha -o sea, el onanismo mental-
un tiempo: cualquiera en pasado, menos la infancia
una persona del verbo: nosotros
una ciudad: París
una víscera: la piel (de los labios, sin importar orientación ni sentido)
una banda sonora: Azul
un arma: la pistola (usada según el calendario ruso)
un idioma: el francés
un lugar: Mont-Saint-Michel

Decíamos ayer...

Ha pasado un mes desde la última vez que escribí en este diario. Ha sido un tiempo de silencio necesario para que muchas cosas me quedasen claras. Ha bastado un mes. Según con qué plazo de tiempo se compare, el intervalo puede ser ínfimo o enorme. Pero lo que importa son los resultados. Este tiempo ha sido ese "contar hasta diez" antes de hacer o decir ciertas cosas que se suele recomendar por quienes tienen sentido común. Al principio fue duro llevarlo a la práctica; pero ahora, al final del camino, puedo decir que ha merecido la pena.
Tras este tiempo las suspicacias, confusiones y temores se han depurado. He seguido ese trayecto inverso que un sociólogo recomendaba: pasar de lo confuso a lo complejo, de lo complejo a lo complicado, de lo complicado a lo binario y de lo binario a lo sencillo y elemental. Y la madeja ha desaparecido; se ha convertido en una línea recta pura y radiante.
Ahora queda la satisfacción de la claridad. Quizás esto no pueda parecer importante a la mayoría; pero doy fe de que la claridad en las cosas no tiene precio. ¡Aunque duela esa claridad! Pero ese dolor, con un tiempo no excesivo, se desvanece y es fulminado por la claridad. En el terreno de los afectos esto es palmario y recomendable.
Durante este mes surgieron millones de palabras, suaves unas, afiladas otras, deseando salir a la luz. Pero la palabra debe ser guiada por el pensar y por el buen criterio, antes de aflorar. Aunque las palabras se convierten en hiel en ocasiones cuando las encerramos en el subsuelo del silencio.
Había pensado en respuestas, comentarios, invectivas; cosas que diría hoy. Sin embargo, como el mismo sociólogo antes citado afirmaba: puede suceder que al volver de un tiempo en la sombra nos demos cuenta de que ya no hay nadie, lo cual signifca que quienes pensábamos que eran alguien realmente no eran nadie y no merecían estar a nuestro lado. Y así ha sido.
En resumen, volvemos con un "Decíamos ayer".

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